Indexation 700.458
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En posant le problème de l'adéquation de l'idéel et du réel, ce numéro choisit de privilégier l'étude des malentendus, des méprises, des équivoques. Comment, en effet, reconnaître un objet, une image, une personne ?...
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Sans doute les points de vue de l'artiste et du savant se distinguent : retrouver l'enfance n'est pas étudier l'enfant, mais les moyens qu'ils utilisent l'enquête, la collection et l'exposition sont identiques et suscitent souvent leur mutuelle [...]
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Le second numéro de la nouvelle série de Gradhiva consacre un dossier à Lucien Sebag, ethnologue élève de Claude Lévi-Strauss, disparu prématurément à l'âge de trente et un ans en 1965. Ce dossier, établi et présenté par Salvatore d'Onofrio, se [...]
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Le quatrième numéro regroupe divers articles, dont le premier est consacré à l'anthropologie d'une chanson des Années folles. Les autres textes s'attachent à analyser l'orientalisme ou des expériences muséales singulières. Ce numéro présente éga[...]
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Fondée en 1986, par Michel Leiris et Jean Jamin, Gradhiva est, à l'origine, l'organse d'expression du Groupe de Recherches et d'Analyses sur l'histoire et les variations de l'anthropologie. Son ambition demeure d'être un lieu de discussion sur l[...]
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Depuis les travaux de Maurice Halbwachs, nous savons que la mémoire collective doit être considérée comme le produit d'une sélection et d'un oubli. Aujourd'hui, au Bénin, la mémoire de l'esclavage passe par les discours de commémoration officiel[...]
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Aujourd'hui, l'omniprésence d'un passé que l'on décline en termes de commémoration, de compassion, de repentance ou de réparation, remplit et déborde ces lieux de mémoire. Le souvenir du passé est désormais devenu un enjeu des relations internat[...]
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Ce dossier est donc l'occasion de redécouvrir une entreprise ethnographique et muséographique d'envergure, récemment remise en lumière aux Etats-Unis, mais mésestimée et presque oubliée en France. Au XIXe siècle, l'impact fut pourtant considérab[...]
